|
سال |
عناوين سالهاي 73 تا 88 |
|
73 |
|
|
74 |
رعايت انضباط اقتصادي و مالي از ريخت و پاش، اسراف و زياده روي در مصرف |
|
75 |
پرهيز از اسراف در استفاده از ثروت عمومي، منابع مالي و طبيعي کشور |
|
76 |
|
|
77 |
پرهيز از اسراف ، رعايت صرفه جويي و نيز پايداري برمواضع اسلامي و انقلابي |
|
78 |
|
|
79 |
|
|
80 |
|
|
81 |
|
|
82 |
|
|
83 |
|
|
84 |
|
|
85 |
|
|
86 |
|
|
87 |
سال نوآوري و شکوفايي |
|
88 |
سال اصلاح الگوي مصرف |
تصوير اسراف و تبذير در قرآن:
يكي از مفاهيم مضموم در نزد خدا محوران مفهوم"اسراف"و "تبذير" است.هر اموالي در هر جايي كه در اختيار انسان است به طور امانت در نزد او به وديعه گذاشته شده است و براي آن ها حساب و كتابي است.يك فرد مسلمان،يك فرد بهره ور مي باشد كه ميانه روي و اعتدال در زندگي اش فرهنگ شده است و از هر گونه افراط و تفريطي پرهيز مي كند.اسراف به معني تجاوز از حد اعتدال ولي تبذير به معني ريخت و پاش بوده و بيشتر در زمينه ي مالي مصداق دارد. از ديدگاه قرآني اسراف كلمه بسيار جامعي است كه هرگونه زياده روي در كميت و كيفيت و بيهوده گرايي و اتلاف و مانند آن را شامل مي شود، يكي از مذموم ترين اعمال محسوب ميگردد و در آيات و روايات فراواني از آن مذمت شده است. برخي از آياتي كه اين مفاهيم را مضموم دانسته و فرد مسلمان را از انجام آن بر حذر داشته به شرح ذيل مي باشد.اميد است از اسراف كاران و مبذرين نباشيم.
و مسرفان را هلاك نموديم.(سوره 21 آيه 9)
همانا خداوند كسي را كه اسرافكار و بسيار دروغگوست هدايت نميكند. .(سوره 40 آيه 28)
وهرگز اسراف و تبذير مكن.(سوره 17 آيه 26)
همانا تبذيركنندگان، برادران شياطينند .(سوره 17 آيه 27)
و اسراف kكنيد، كه خداوند مسرفان را دوست نمي دارد.(سوره 6 آيه 141)
زيرا فرعون، الگوي اسرافكاران درزمين بود.(سوره 10 آيه 83)
بخوريد و بياشاميد ولي اسراف نكنيد كه خداوند مسرفان را دوست نميدارد.(سوره 7 آيه 31)
و فرمان مسرفان را اطاعت نكنيد.(سوره 26 آيه 151)
وهمانا مسرفان اهل آتشند.(سوره 40 آيه 43)
و كساني كه هرگاه انفاق كنند، نه اسراف ميكنند وبخل هم نورزند،بلكه دراحسان ميانه روومعتدل باشند.(سوره 25 آيه 67)
همانطوري كه ملاحظه مي شود به خاطر اثرات زيانبار اسراف و تبذير، اين خصلت ناپسند در كلام الهي شديداً محكوم شده، در رديف گناهان قرار گرفته و مسرفان برحسب مورد به درجات مختلفي از عقاب وعده داده شده اند و مسرفان را از اصحاب دوزخ و تبذير كنندگان را همراه و همكار شيطان معرفي نموده و راه رسيدن به فلاح و رستگاري را رعايت اعتدال و ميزان دانسته است.
اسراف و اتلاف در روايات:
علي (ع) ميفرمايند:
· خرج كردن مال در غير جائيكه بايد خرج شود تبذير و اسراف است.
· آنچه بيش از حد كفاف باشد اسراف است.
· نوك قلمهايتان را ريز كنيد، سطور را به هم نزديك كنيد، كلمات زيادي را نسبت به من (در نوشتن گزارش) حذف كنيد محتوي و مفهوم اصلي را بيان كنيد. از زياد نوشتن بپرهيزيد، به درستي كه اموال مسلمين قبول ضرر نميكند.
امام صادق (ع) مي فرمايند:
· اسراف علت فقر و ميانه روي سبب غني و آباد شدن كشور است.
· اسراف بركت را از بين مي برد.
· دعاي اسراف كننده مستجاب نمي شود.